الرواية من حيث السند لا بأس بها . [ 1864 ] 14 - الرضي ، رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : من اُعطي أربعاً لم يُحرم أربعاً : من اُعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ومن اُعطي التوبة لم يُحرم القبول ومن اُعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ومن اُعطي الشكر لم يحرم الزيادة ( 1 ) . قال الرضي ( رضي الله عنه ) : وتصديق ذلك كتاب الله : قال الله في الدعاء : ( ادعوني استجب لكم ) ( 2 ) . وقال في الاستغفار : ( ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثمّ يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً ) ( 3 ) . وقال في الشكر : ( لئن شكرتم لأزيدنكم ) ( 4 ) . وقال في التوبة : ( إنّما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثمّ يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً ) ( 5 ) . [ 1865 ] 15 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . فبادروا المعاد وسابقوا الآجال فإنّ الناس يوشك أن ينقطع بهم الأمل ويرهقهم الأجل ويسدّ عنهم باب التوبة . . . ( 6 ) . [ 1866 ] 16 - العياشي رفعه عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : رحم الله عبداً تاب إلى الله قبل الموت فإنّ التوبة مطهرة من دنس الخطيئة ومنقذة من شفا الهلكة فرضي الله بها على نفسه لعباده الصالحين فقال : ( كتب ربّكم على نفسه

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 135 . ( 2 ) سورة غافر : 60 . ( 3 ) سورة النساء : 110 . ( 4 ) سورة إبراهيم : 7 . ( 5 ) سورة النساء : 17 . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 183 .